ференци ш опыт генитальной теории
Ференци Ш. Опыт генитальной теории
Это одна из ключевых теоретических работ Шандора Ференци. Здесь он строит метапсихологию сексуальности, выдвигая ряд смелых гипотез о механике импотенции, связи сексуальных процессов с речевыми расстройствами, о затруднениях в формировании генитальности. Основным допущением, на котором возводится здание теории Ференци, является представление об амфимиксисе – перемешивании влечений и их взаимном влиянии, в том числе влиянии влечений, исходящих из одной эрогенной зоны, на функционирование другой эрогенной зоны. Амфимиксис обеспечивает генитальную функцию вкладом иных не генитальных возбуждений, суммируя энергию в кульминации полового акта. Сбои во взаимодействии отдельных вкладов, торможения, конкурирующие причины приводят к тому, что генитальная функция ослабевает, расфокусируется и приводит к стойким нарушениям. Гениталии, по Ференци, являются представителями совокупности всех сил организма и психических стремлений, воплощая в себе действенность, продуктивность и творчество. В данной работе намечаются перспективы взаимодействия биологии и психологии, когда последняя, не банальная, а основанная на психоаналитических достижениях, позволит двинуть дальше общенаучное знание о становлении человеческого.
300 Руб.
Ференци Ш. Опыт генитальной теории
Это одна из ключевых теоретических работ Шандора Ференци. Здесь он строит метапсихологию сексуальности, выдвигая ряд смелых гипотез о механике импотенции, связи сексуальных процессов с речевыми расстройствами, о затруднениях в формировании генитальности. Основным допущением, на котором возводится здание теории Ференци, является представление об амфимиксисе – перемешивании влечений и их взаимном влиянии, в том числе влиянии влечений, исходящих из одной эрогенной зоны, на функционирование другой эрогенной зоны. Амфимиксис обеспечивает генитальную функцию вкладом иных не генитальных возбуждений, суммируя энергию в кульминации полового акта. Сбои во взаимодействии отдельных вкладов, торможения, конкурирующие причины приводят к тому, что генитальная функция ослабевает, расфокусируется и приводит к стойким нарушениям. Гениталии, по Ференци, являются представителями совокупности всех сил организма и психических стремлений, воплощая в себе действенность, продуктивность и творчество. В данной работе намечаются перспективы взаимодействия биологии и психологии, когда последняя, не банальная, а основанная на психоаналитических достижениях, позволит двинуть дальше общенаучное знание о становлении человеческого.
300 Руб.
Килборн Бенджамин, Ференци Шандор, Дюпон Юдифь Размышления о психоанализе: Ференци и границы метода
В книге показана палитра взаимоотношений Фрейда с Ференци, в ходе которых Ференци подверг критике теории и технические принципы классического психоанализа. Впервые публикуемые на русском языке «Заметки и фрагменты» Ференци представляют собой собрание записей, открывающих новые горизонты в размышлении о специфике психоаналитического процесса как чего-то живого по своей сути. В то время как Ференци сосредоточивал внимание на тревоге фрагментации и попытках описать травматические реакции, Фрейд фокусировал внимание на связности своих теорий. Наиболее бросающимися в глаза чертами их расхождений были акцент Фрейда на психической реальности как существенным образом находящейся внутри индивида, и акцент Ференци на внешних обстоятельствах и травме с его упором на аналитическом взаимоотношении как средстве избавления травмированных пациентов от нарциссизма и фрагментации.
1005 Руб.
Ференци Шандор Интроекция и перенос. Психоаналитическое исследование
В статье "Интроекция и перенос" Ш. Ференци рассматривает невротические механизмы переноса чувств на внешние объекты и вводит категорию интроекция, описывающую противоположное проекции действие, тем самым дополняя картину работы психического аппарата. Во второй главе этой работы Ференци через понятие перенос раскрывает эффекты гипнотического и суггестивного воздействий. В целом, надо сказать, что этот текст Ференци не просто дополняет психоаналитическую феноменологию новыми фактами. Здесь закладывается принципиальное понимание психологических механизмов взаимодействия субъекта с миром.
276 Руб.
Ференци Ш., Ранк О. Цели развития психоанализа. К взаимоотношению теории и практики
Авторами данного произведения являются психоаналитики самого близкого к З. Фрейду круга его последователей - Шандор Ференци (1873–1933) и Отто Ранк (1884–1939). О намерениях, реализованных в данной работе, авторы сообщают в своем предисловии. Задачей было ответить на сформулированный Фрейдом вызов - обозначить отношение между психоаналитической техникой и психоаналитической теорией. Здесь авторы говорят о необходимых изменениях в отношении психоаналитической техники и теории, которые возникли в ходе развития психоанализа от локального метода лечения некоторых неврозов к обширному знанию. Указывается также проблема того, что при большом продвижении в теории раскрытие вопросов практики и техники аналитической работы в тот период часто отодвигалось на задний план. Изменение технических приемов видится авторами во введении большей «активности» в позиции лечащего аналитика. Активное вмешательство в коррекцию развития либидо, которая происходит в процессе аналитической работы, состоит, например, в катализирующем действии интерпретаций аналитика. Рассматривается динамика аффектов, всплывающих в аналитической ситуации при работе с переносом и сопротивлением. Авторы дают свою трактовку происходящего в анализе, в частности, механизмов преобразования Я пациента от инфантильных реакций до зрелого понимания. Здесь подробно обсуждается специфика аналитической ситуации, ее движущие силы и конфликты. Так, в третьей части работы дается критический разбор ошибочных пониманий аналитической техники, ее фрагментарного использования и упрощения. Здесь авторы предостерегают от шаблонного использования теоретических конструкций при работе в ущерб практическим задачам лечения.
349 Руб.
Ференци Ш., Ранк О. Цели развития психоанализа. К взаимоотношению теории и практики
Авторами данного произведения являются психоаналитики самого близкого к З. Фрейду круга его последователей - Шандор Ференци (1873–1933) и Отто Ранк (1884–1939). О намерениях, реализованных в данной работе, авторы сообщают в своем предисловии. Задачей было ответить на сформулированный Фрейдом вызов - обозначить отношение между психоаналитической техникой и психоаналитической теорией. Здесь авторы говорят о необходимых изменениях в отношении психоаналитической техники и теории, которые возникли в ходе развития психоанализа от локального метода лечения некоторых неврозов к обширному знанию. Указывается также проблема того, что при большом продвижении в теории раскрытие вопросов практики и техники аналитической работы в тот период часто отодвигалось на задний план. Изменение технических приемов видится авторами во введении большей «активности» в позиции лечащего аналитика. Активное вмешательство в коррекцию развития либидо, которая происходит в процессе аналитической работы, состоит, например, в катализирующем действии интерпретаций аналитика. Рассматривается динамика аффектов, всплывающих в аналитической ситуации при работе с переносом и сопротивлением. Авторы дают свою трактовку происходящего в анализе, в частности, механизмов преобразования Я пациента от инфантильных реакций до зрелого понимания. Здесь подробно обсуждается специфика аналитической ситуации, ее движущие силы и конфликты. Так, в третьей части работы дается критический разбор ошибочных пониманий аналитической техники, ее фрагментарного использования и упрощения. Здесь авторы предостерегают от шаблонного использования теоретических конструкций при работе в ущерб практическим задачам лечения.
349 Руб.
Ференци Шандор К психоанализу сексуальных привычек (с вкладами в терапевтическую технику)
В небольшой работе "К психоанализу сексуальных привычек" Ш.Ференци затрагивает феноменологию ряда сексуальных расстройств, а также дает комментарии к некоторым техническим приемам, используемым при их лечении. Ференци сразу же подчеркивает, что его небольшие нововведения касаются не изменения психоаналитической техники работы, но лишь обоснованных дополнений к обычным процедурам и правилам. Это прежде всего относится к вводимому еще Фрейдом правилу абстиненции для пациента, проходящего психоаналитическую терапию. Ференци на основе своего клинического опыта показывает, что ограничения пациента в проявлениях желаний, в том числе касающихся отправления естественных надобностей, во время психоаналитической работы позволяют добиться ускорения раскрытия бессознательных конфликтов. Кроме того, Ференци описывает, что давал поручения своим невротичным пациентам ограничивать свои мочеиспукательные и экскрементальные привычки также и вне терапевтического кабинета с целью установления их значения для сексуальной жизни. В последнем случае он показывает, что подобные активные меры при продолжающейся аналитической работе способствуют преодолению регрессивных тенденций у пациентов с импотенцией и разнообразными генитальными торможениями. Неврозы, всякий раз сопровождающиеся какими-либо нарушениями генитальности, раскрываются через анализ детских прегенитальных привычек, которые могут овладевать пациентом и конкурировать с генитальной активностью. Ференци показывает, что эти привычки могут быть вторичными образованиями, замещающими подлинные неврозогенные причины, особенно страх кастрации. Настоящая работа Ференци также вносит значительный вклад в понимание динамики и экономики сексуальной жизни, в частности в уточнение источников неврозогенных конфликтов при некоторых расстройствах (невроз навязчивости, неврастения, истерия). Ференци обращает внимание и на проблему связи агрессии и сексуальности, либидинозного застоя и мотивации к убийству. Кратко, но содержательно автор намечает в этих темах возможные перспективы исследования. В теоретическом плане эта небольшая работа, тем не менее, полна важных и нетривиальных формулировок. Кроме всего прочего, Ференци пишет: "Психоанализ можно трактовать и как постоянную борьбу с мыслительными привычками". Это замечание указывает на приверженность психоанализа и его ярких представителей к борьбе за творческое начало, за генитальную и духовную активность, в чем видится принципиальный смысл человеческого существования.
552 Руб.
Ференци Шандор Собрание научных трудов. Том 2. Работы 1908-1912 гг.
Настоящий том Собрания научных трудов Шандора Ференци включает работы, написанные им в период с 1908 по 1912 г. Начало этого периода характеризуется решительным поворотом в научном мировоззрении Ференци; он становится убежденным и последовательным сторонником психоанализа. Статьи и выступления 1908-1910 гг. проникнуты пропагандистским запалом ученого, стремящегося поделиться своим постижением новой науки и своими личными открытиями на путях познания. В 1910 г. выходит первая книга по психоанализу на венгерском языке "Анализ души". Это был сборник ранних психоаналитических работ Ш. Ференци. Все статьи, публиковавшиеся в этом сборнике, включены в настоящий том, причем перевод их сделан именно с венгерского языка. В одной из самых значительных работ этого периода, статье "Интроекция и перенос", Ференци рассматривает невротические механизмы переноса чувств на внешние объекты и вводит категорию "интроекция", описывающую противоположное проекции действие, тем самым дополняя картину работы психического аппарата. Далее Ференци через понятие перенос раскрывает эффекты гипнотического и суггестивного воздействий. Всякое внушение, показывает он, связано с регрессией к инфантильным стадиям, бессознательным воспоминаниям, которые всплывают у индивида, благодаря прежде всего его собственной готовности к этой регрессии и его инцестуозной фиксации. Ряд статей Ференци, опубликованных в 1910-1912 гг., посвящен проблеме гомосексуальности, ее истокам в анально-эротических фиксациях и ее взаимосвязях с развитием паранойи. Интересными вкладами в психологию алкоголизма являются отдельные замечания Ференци в работе о паранойе, а также специальная статья "Алкоголь и неврозы". Значительными прорывами в психоаналитической теории сексуальности являются две работы, включенные в настоящий том, - "Аналитическое толкование и лечение психосексуальной импотенции" и "О значении ejaculatio praecox". Раскрытию психологии латентного периода посвящена работа "Об обсценных словах". Слова, обозначающие в просторечии половые органы, выделительные процессы и сексуальные действия, как показывает Ференци, чрезвычайно аффективно нагружены. Именно в латентный период сексуальные торможения вызывают специфическое отношение к данным словам и их значениям, что связано также и с эдиповыми переживаниями. Особое место в творчестве Ференци, и в частности в этот период, занимают краткие заметки, эскизы, афористичные цитаты, ярким образом иллюстрирующие различные положения психоаналитических идей. Такие заметки помещены в отдельный раздел. Кроме того, в настоящий том помещены отчеты и обзоры о деятельности различных научных обществ, а также рефераты и рецензии на работы различных авторов, которые Ференци публиковал в психоаналитических журналах. Отчеты и рецензии помещены в соответствующие разделы. Отдельно отметим работу "К организации психоаналитического движения". Доклад по этому вопросу состоялся на II Международном психоаналитическом собрании, вошедшем в историю как II конгресс организованного тогда Международного психоаналитического объединения. Именно Ференци выступил с предложением о создании Объединения. Полный текст этого доклада был опубликован позднее, сначала на венгерском, затем на немецком языках.
1656 Руб.
Ференци Ш. Таласса: теория генитальности
В данном эссе венгерский психоаналитик Ш. Ференци исследует проблему, каким образом происходит передача древнего опыта человечества и как нечто откладывается в память биологического вида. В своём биоанализе он пытается воссоздать историю органической жизни вследствие филогенетической передачи унаследованных травматических впечатлений и древнейших катастроф. Согласно центральной мысли данного эссе, вся жизнь человека определяется склонностью вернуться в утробу матери, в «море», где процесс рождения приравнивается к филогенетическому переходу живых существ из воды на сушу, а коитус связывается с представлением о «морской регрессии» - стремлением к жизни в водной среде, - из которой в доисторические времена вышли предки человека.
489 Руб.
Ференци Ш. Истерия и патоневрозы
Сборник статей Ш. Ференци "Истерия и патоневрозы" вышел в 1919 году почти одновременно на венгерском и немецком языках. Включенные в него работы раскрывают широкие пласты феноменологии невротических расстройств. Специальное внимание Ференци уделяет патоневрозам, т. е. неврозам болезни - таким невротическим расстройствам, которые возникают вследствие соматической болезни или травмы. На клинических примерах он иллюстрирует особенности проявления истерических (собственно невротических) и нарцистических реакций на переживание травмирования и телесное страдание. Отворачивание либидо от объектов внешнего мира и концентрация его не на целостном Я, а на отдельном страдающем органе создает особую динамику переживаний удовольствия и боли. При этом развитие характера органических больных, как формулирует свое предположение Ференци, может быть выведено из реактивных образований Я и смещений либидо, когда отношения и жизнедеятельность складываются под эгидой и в метафоре пережитого телесного расстройства.
439 Руб.
Ференци Ш. Истерия и патоневрозы
Сборник статей Ш. Ференци "Истерия и патоневрозы" вышел в 1919 году почти одновременно на венгерском и немецком языках. Включенные в него работы раскрывают широкие пласты феноменологии невротических расстройств. Специальное внимание Ференци уделяет патоневрозам, т. е. неврозам болезни - таким невротическим расстройствам, которые возникают вследствие соматической болезни или травмы. На клинических примерах он иллюстрирует особенности проявления истерических (собственно невротических) и нарцистических реакций на переживание травмирования и телесное страдание. Отворачивание либидо от объектов внешнего мира и концентрация его не на целостном Я, а на отдельном страдающем органе создает особую динамику переживаний удовольствия и боли. При этом развитие характера органических больных, как формулирует свое предположение Ференци, может быть выведено из реактивных образований Я и смещений либидо, когда отношения и жизнедеятельность складываются под эгидой и в метафоре пережитого телесного расстройства.
439 Руб.
Ференци Ш. Таласса: теория генитальности
В данном эссе венгерский психоаналитик Ш. Ференци исследует проблему, каким образом происходит передача древнего опыта человечества и как нечто откладывается в память биологического вида. В своём биоанализе он пытается воссоздать историю органической жизни вследствие филогенетической передачи унаследованных травматических впечатлений и древнейших катастроф. Согласно центральной мысли данного эссе, вся жизнь человека определяется склонностью вернуться в утробу матери, в «море», где процесс рождения приравнивается к филогенетическому переходу живых существ из воды на сушу, а коитус связывается с представлением о «морской регрессии» - стремлением к жизни в водной среде, - из которой в доисторические времена вышли предки человека.
489 Руб.
Фрейд Зигмунд, Юнг Карл Густав, Абрахам Карл Психоанализ детской сексуальности
В сборник вошли классические работы З. Фрейда и его учеников и сподвижников К. Абрахама, Э. Джонса и Ш. Ференци по психоанализу детского возраста. Для психологов, педагогов, социологов, студентов педагогических ВУЗов, психологических и социологических факультетов.
499 Руб.
Психоанализ детской сексуальности
В сборник вошли классические работы З. Фрейда и его учеников и сподвижников К. Абрахама, Э. Джонса и Ш. Ференци по психоанализу детского возраста. Для психологов, педагогов, социологов, студентов педагогических ВУЗов, психологических и социологических факультетов. 0
499 Руб.
Психоанализ детской сексуальности
В сборник вошли классические работы З. Фрейда и его учеников и сподвижников К. Абрахама, Э. Джонса и Ш. Ференци по психоанализу детского возраста. Для психологов, педагогов, социологов, студентов педагогических ВУЗов, психологических и социологических факультетов. 0
499 Руб.
Ференци Шандор Истерия и патоневрозы
Сборник статей Ш. Ференци "Истерия и патоневрозы" вышел в 1919 году почти одновременно на венгерском и немецком языках. Включенные в него работы раскрывают широкие пласты феноменологии невротических расстройств. Специальное внимание Ференци уделяет патоневрозам, т. е. неврозам болезни - таким невротическим расстройствам, которые возникают вследствие соматической болезни или травмы. На клинических примерах он иллюстрирует особенности проявления истерических (собственно невротических) и нарцистических реакций на переживание травмирования и телесное страдание. Отворачивание либидо от объектов внешнего мира и концентрация его не на целостном Я, а на отдельном страдающем органе создает особую динамику переживаний удовольствия и боли. При этом развитие характера органических больных, как формулирует свое предположение Ференци, может быть выведено из реактивных образований Я и смещений либидо, когда отношения и жизнедеятельность складываются под эгидой и в метафоре пережитого телесного расстройства. Анализируя феномены материализации - истерическо-конверсионные симптомы, в которых больной активно производит и специфично воспринимает телесное новообразование, - Ференци приходит к выводу, что это результат магического задействования своего тела. Здесь автору видится аналогия с оккультизмом. Истерик реализует свои желания в символической форме, материализуя их, вылепливая форму, образ этих желаний из собственного тела. Механизм материализации Ференци видит в регрессии к так называмой протопсихике, когда функционирование сведено к рефлекторному процессу. В других работах этого сборника Ференци последовательно в деталях рассматривает истерические проявления, а также симптоматические и поведенческие эквиваленты мастурбационной деятельности, истерические реакции при военных травмах. Работы Ференци отличаются широтой клинического кругозора автора, доказательностью выдвигаемых положений, стремлением творчески применить психоаналитические открытия к задачам практической терапевтической работы. Ференци, как всегда, остроумен, наблюдателен и смел в своих выводах. Данный сборник его работ - несомненный образец из сокровищницы психоаналитической мысли.
552 Руб.