snab-remont.ru

Священномученик Иларион Троицкий, архиепископ Верейский, доска 13*16,5

Икона напечатана на доске и покрыта лаком. Высота - 16,5 см. Ширина - 13 см. Толщина доски 16 мм. Упакована в коробку. Подарок от магазина в каждом заказе.

Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский. Житие

В ряду святых Русской Православной Церкви, доказавших свою верность Христу в годы страшных гонений XX века, выделяется священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский, церковный деятель, сподвижник Святейшего Патриарха Тихона, знаменитый проповедник начала 20-х годов, богослов святоотеческого направления. Могучая, светлая личность владыки Илариона необычайно привлекала и до сих пор привлекает к себе непрестанной радостью о Боге, чистотой и величием души. Вся жизнь святителя - торжествующее, мужественное стояние за идеалы Церкви, завершившееся мученическим подвигом. Составитель Елена Птицына. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. 3-е издание.

Священномученик Иларион Троицкий, архиепископ Верейский, доска 8*10 см

Икона напечатана на доске и покрыта лаком. Высота - 10 см. Ширина - 8 см. Толщина доски 16 мм. Упакована в коробку. Подарок от магазина в каждом заказе.

Ковынева И. (ред.) Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский. Житие. 2-е издание, исправленное

Вашему вниманию предлагается житие Священномученика Илариона (Троицкого).

Ковынева И. (ред.) Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский. Житие. 2-е издание, исправленное

Вашему вниманию предлагается житие Священномученика Илариона (Троицкого).

Иларио́н (Троицкий), архиепископ Верейский

Архиепи́скоп Иларио́н (в миру Влади́мир Алексе́евич Тро́ицкий; Икона печатная репродукция Размер 13 х 24.5 см. вес 346 гр.13 (25) сентября 1886, село Липицы, Каширский уезд, Тульская губерния, ныне Серпуховского района Московской области — 28 декабря 1929, Ленинград) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Верейский, богослов, проповедник, духовный писатель.Прославлен в лике святых Русской православной церкви в 1999 году.Был активным сторонником возрождения патриаршества. В октябре 1917 года в лекции в Московской духовной академии говорил: «Теперь наступает такое время, что венец патриарший будет венцом не „царским“, а скорее, венцом мученика и исповедника, которому предстоит самоотверженно руководить кораблём Церкви в его плавании по бурным волнам моря житейского».Был членом Поместного собора 1917—1918 годов, членом II, X, XII, XIX, XXIII отделов, докладчиком отдела о высшем церковном управлении (ВЦУ), заслужил благодарность от имени Собора за деятельность в качестве докладчика отдела о ВЦУ]. 23 октября произнёс яркую речь в защиту идеи о восстановлении патриаршества. В её основу он положил своё убеждение в том, что «патриаршество есть основной закон высшего управления каждой поместной церкви», и что «если мы не хотим порывать с вековым церковным преданием, мы не имеем права отвергнуть патриаршество». В завершение сказал: «Есть в Иерусалиме „стена плача“… В Москве, в Успенском соборе, также есть русская стена плача — пустое патриаршее место. Двести лет приходят сюда православные русские люди и плачут горькими слезами о погубленной Петром церковной свободе и былой церковной славе. Какое будет горе, если и впредь навеки останется эта наша русская стена плача! Да не будет!…». Выступление архимандрита Илариона сыграло значительную роль в принятии Собором решения о восстановлении патриаршества. Протоиерей Владислав Цыпин писал об этом выступлении как о «прославленном» и «хрестоматийном».Был отправлен в Среднюю Азию по этапу — от одной пересыльной тюрьмы к другой. В дороге заразился сыпным тифом, вспыхнувшим среди заключённых. Без вещей (в пути его обокрали), в одном рубище, кишащем насекомыми, в горячке его привезли в Ленинград и поместили в тюрьму. Через день тяжело больной владыка был отправлен в больницу (куда был вынужден идти пешком), где скончался через несколько дней. В бреду говорил: «Вот теперь я совсем свободен!» Врач, присутствовавший при его кончине, был свидетелем того, как владыка благодарил Бога, радуясь близкой встрече с Ним.Ленинградский митрополит Серафим (Чичагов) добился у властей разрешения похоронить святителя в соответствии с его саном. Когда ближайшие родственники и друзья увидели его тело, святителя с трудом узнали: годы лагерей и тюрем превратили молодого, цветущего человека в седого старика. Похоронен священномученик был в Ленинграде на Новодевичьем кладбище Воскресенского Новодевичьего монастыря у Московской заставы, в 1990-е годы его могила была местом почитания.При подготовке канонизации новомучеников и исповедников, совершённой рпцз в 1981 году, его имя было внесено в черновой список поимённый новомучеников исповедников российских. При издании поимённого списка новомучеников и исповедников рпцз в конце 1990-х годов имя епископа Илариона не было включено в него наряду с именами других архиереев из числа сторонников митрополита Сергия.8 апреля 1998 года Священный синод Русской православной церкви одобрил доклад председателя Синодальной комиссии по канонизации святых митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия и постановил передать на решение очередного Архиерейского собора вопрос о канонизации архиепископа Илариона (Троицкого)]. 24 июля 1998 года честные останки Илариона были обретены и помещены в Казанскую церковь Воскресенского Новодевичьего монастыря].10 мая 1999 года в Сретенском монастыре патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил его прославление в лике местночтимых святых. Накануне честные останки архиепископа Илариона были перевезены из Петербурга и помещены в соборный храм Сретенского монастыря.Владыка Иларион причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.Прославление священномученика Илариона продолжалось и за пределами России. 14 января 2006 года в Германии собиралась группа верующих, которые служили литургию в честь священномученика Илариона. Из этой группы образовался настоящий приход, который решением Священного синода Русской православной церкви от 21 августа 2007 года был включён в Берлинско-Германскую епархию[]. Первый настоятель этого прихода — иеромонах Серафим (Стандхардт), а первая староста — София Хейнзе, дальняя родственница священномученика Илариона. В 2007 году было куплено здание, в котором построили первую церковь в честь Илариона.В Южно-Сахалинске есть улица имени священномученика Илариона.

Священномученик Иларион (Троицкий)

Священномученик Иларион (Троицкий; 1886-1929) вошел в историю Русской Церкви как исповедник, выдающийся богослов, незаурядный писатель, пламенный проповедник, мудрый архипастырь, бескомпромиссный защитник Церкви и православных догматов. Вся его жизнь, вплоть до мученической кончины, была горением любви к Церкви Христовой. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Составитель - М. Н. Винарова.

Рожнева О. (сост.) Священномученик Иларион (Троицкий)

Священномученик Иларион (Троицкий; 1886-1929) вошел в историю Русской Церкви как исповедник, выдающийся богослов, незаурядный писатель, пламенный проповедник, мудрый архипастырь, бескомпромиссный защитник Церкви и православных догматов. Вся его жизнь, вплоть до мученической кончины, была горением любви к Церкви Христовой. . . . . . . . . . . .

Рожнева О. (сост.) Священномученик Иларион (Троицкий)

Священномученик Иларион (Троицкий; 1886-1929) вошел в историю Русской Церкви как исповедник, выдающийся богослов, незаурядный писатель, пламенный проповедник, мудрый архипастырь, бескомпромиссный защитник Церкви и православных догматов. Вся его жизнь, вплоть до мученической кончины, была горением любви к Церкви Христовой. . . . . . . . . . . .

Икона Иларион (Троицкий), Священномученик

Сочетание традиционного стиля иконописания и современных технологий позволяет передать всё богатство цветовой палитры иконы, прорисовать все детали ликов и облачений, и подробности изображения. Использование золочения насыщает икону сиянием и светом, наиболее полно соответствующим образу Света невечернего и Божией славы. Специальные краски, применяемые в технологии UV печати, а также эффективные способы закрепления изображения гарантируют его долговечность, свежесть и чистоту красок. Лицевая сторона иконы дважды покрывается лаком.

Икона Иларион (Троицкий), Священномученик

Сочетание традиционного стиля иконописания и современных технологий позволяет передать всё богатство цветовой палитры иконы, прорисовать все детали ликов и облачений, и подробности изображения. Использование золочения насыщает икону сиянием и светом, наиболее полно соответствующим образу Света невечернего и Божией славы. Специальные краски, применяемые в технологии UV печати, а также эффективные способы закрепления изображения гарантируют его долговечность, свежесть и чистоту красок. Лицевая сторона иконы дважды покрывается лаком.

Икона Иларион (Троицкий), Священномученик

Сочетание традиционного стиля иконописания и современных технологий позволяет передать всё богатство цветовой палитры иконы, прорисовать все детали ликов и облачений, и подробности изображения. Использование золочения насыщает икону сиянием и светом, наиболее полно соответствующим образу Света невечернего и Божией славы. Специальные краски, применяемые в технологии UV печати, а также эффективные способы закрепления изображения гарантируют его долговечность, свежесть и чистоту красок. Лицевая сторона иконы дважды покрывается лаком.

Икона Иларион (Троицкий), Священномученик

Сочетание традиционного стиля иконописания и современных технологий позволяет передать всё богатство цветовой палитры иконы, прорисовать все детали ликов и облачений, и подробности изображения. Использование золочения насыщает икону сиянием и светом, наиболее полно соответствующим образу Света невечернего и Божией славы. Специальные краски, применяемые в технологии UV печати, а также эффективные способы закрепления изображения гарантируют его долговечность, свежесть и чистоту красок. Лицевая сторона иконы дважды покрывается лаком.

Священномученик Иларион (Троицкий). Составитель: Винарова М.Р.

Иларион (Троицкий), священномученик, икона (арт.00988)

Икона выполнена на деревянной основе (МДФ) или натуральном дереве методом цифровой UV печати специальными красками по золочению.Лик трижды покрыт лаком, что гарантирует долговечность изображения, свежесть и чистоту красок.

Священномученик Иларион (Троицкий) Христианства нет без Церкви

Признак истинного философа - жизнь согласно убеждениям. Священномученик Иларион не только оставил нам в наследие глубокие и вдохновенные литературные труды, но и своей жизнью засвидетельствовал их высокое значение. Учение о Церкви он доказал своим самоотверженным церковным служением, апологию монашества - иноческими добродетелями, проповедь радостного христианства - благодушием в страданиях. Богословие владыки Илариона никогда не было отвлеченным и схоластическим, но всегда самым непосредственным образом относилось к жизни и ее насущным вопросам, а на его публицистических работах лежит тот отблеск вечности, который позволяет видеть вещи в их подлинном образе. Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ. 2-е издание.