леонтьев константин николаевич храм и церковь
Леонтьев Константин Николаевич Храм и церковь
В сборник вошли религиозно-философские произведения Константина Николаевича Леонтьева, выдающегося русского мыслителя, писателя, эстета, политика и дипломата, православного монаха. Современники Леонтьева не смогли воспринять в полной мере его необычайно оригинальное творчество, нам же, его потомкам, предоставляется замечательная возможность оценить по достоинству и величие мысли, и силу духа, и прозорливость философа. Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли. Духовно-просветительное издание
496 Руб.
Леонтьев К. Храм и Церковь / Леонтьев К.Н. (КПРИЦ)
Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.
439 Руб.
Леонтьев К. Храм и Церковь / Леонтьев К.Н. (КПРИЦ)
Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.
439 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Византизм и славянство
Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы - и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц "традиционно русской" консервативной философии.
864 Руб.
Леонтьев К. Византизм и славянство
Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы - и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц "традиционно русской" консервативной философии.
949 Руб.
Леонтьев К. Византизм и славянство
Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы - и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц "традиционно русской" консервативной философии.
949 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Византизм и славянство
По какому пути должна двигаться Россия - в сторону христианского и мусульманского Востока или в сторону "просвещенного" Запада. Спор, начатый славянофилами и западниками в XIX веке, снова волнует русское общество. Замечательный русский философ К.Н. Леонтьев (1831-1891) передает нам свое видение этой актуальной проблемы.
45 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Византизм и славянство
В знаменитой работе "Византизм и славянство" нашли отражение основные религиозно-философские идеи выдающегося русского мыслителя, писателя, литературного критика и публициста К. II. Леонтьева (1831-1891 гг.). "Византизм" как конкретный тип культуры противопоставляется им "славизму" как некой неопределенной абстракции. Автор видит будущее России в сохранении традиционного Православия, сильной государственности самодержавия, консерватизме и эстетизме народной старины. "Так или иначе, для России нужна внутренняя сила, нужна крепость организации, крепость духа дисциплины" - актуальность этих слов не утрачена для нашей страны и по сей день. Также в сочинении К. II. Леонтьевым обосновывается опасность положения России, стоящей в то время на пороге принятия всеразрушающих буржуазнолиберальных доктрин "Великой" Французской революции, и "просвещенческого" идеала человека - борца за всесословное равноправие, плотскую свободу и утопическую идею земного всечеловеческого благоденствия.
443 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Византизм и славянство
К. Н. Леонтьев - выдающийся русский мыслитель XIX века, писатель, публицист и литературный критик, наиболее известный как самый яркий представитель поздней славянофильской философской школы. Обладая редкой проницательностью и способностью отслеживать причинно-следственные связи исторических явлений, Леонтьев поражал своими пророчествами многих современников. В знаменитой работе "Византизм и славянство" он противопоставляет "византизм" как конкретный тип культуры "славизму" как некой неопределённой абстракции. Будущее России представляется автору в сохранении традиционного Православия, сильном самодержавии, консерватизме и эстетизме народной старины, в то время как идеи всесословного равноправия, плотской свободы и земного всечеловеческого благоденствия вызывают у автора серьёзные опасения. Основные темы, затронутые Леонтьевым в этой книге, не теряют своей актуальности по сей день.
901 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Византизм и славянство
В настоящее издание вошли сочинения выдающегося русского мыслителя Константина Николаевича Леонтьева, объединенные интересом философа к восточному и национальному вопросу, к осмыслению роли России в историческом процессе. Все эти работы были собраны под одним заголовком самим Леонтьевым и опубликованы в 5-м и 6-м томах его прижизненного собрания сочинений, которое было положено в основу настоящего издания. Наряду со статьями в книгу вошла знаменитая работа Леонтьева "Византизм и славянство", где он развивает свою оригинальную теорию культуры - одну из самых известных в истории русской мысли. Завершают издание статья С.Н. Трубецкого "Разочарованный славянофил" и работа А. Закржевского "Одинокий мыслитель", которые дают интересное представление личности и философских взглядов Леонтьева. Книга может быть рекомендована философам, культурологам, а также всем, кто интересуется вопросами истории культуры и русской философией.
805 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Византизм и славянство
Константин Николаевич Леонтьев - выдающийся русский мыслитель, писатель, публицист, получивший известность в качестве представителя поздней славянофильской философской школы. Основные религиозно-философские взгляды Леонтьева нашли отражение в книге "Византизм и славянство". В ней противопоставляются "византизм" как конкретный тип культуры и "славизм" как некая неопределённая абстракция. Будущее России видится автору в сохранении традиционного Православия, в сильном самодержавии, в консерватизме и эстетизме народной старины. Основные темы, затронутые Леонтьевым в книге, не теряют своей актуальности и по сей день.
1049 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Восток, Россия и Славянство
Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) - самый "неудобный" мыслитель в истории русской философии. Та четкость и ясность, с какой он излагал свои воззрения, которые и сам без стеснения называл "реакционными", приводила в ужас его современников - либеральных интеллигентов. Они страшились его взглядов, отдавая должное силе мысли философа и таланту писателя. Но прямота Леонтьева, уверенность в необходимости быть честным до конца отталкивали и его так называемых "единомышленников" из консервативного лагеря, старавшихся иметь поменьше общего с "кровожадным" Леонтьевым. Удивился бы философ, если б узнал, сколь мало изменилось отношение к его сочинениям более чем за 100 лет? И сегодня так же нелегко приходится мыслителю, который осмелится руководствоваться леонтьевскими принципами: "Во времена неподвижности быть за движение, во времена распущенности - за строгость... быть аристократом при тенденции к демагогии... свободомыслящим при лицемерном ханжестве, набожным при безбожии... то есть не гнуть перед толпой".
347 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Записки отшельника
Константин Леонтьев ( 1831 - 1891) - известный писатель, историк литературы, культуры. В настоящую книгу вошли прозаические произведения К. Леонтьева: ранний роман "Подлипки", повесть "Египетский голубь", воспоминания, широко известные "Записки отшельника", написанные в Оптиной пустыни.
395 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич О всемирной любви
Константин Леонтьев — выдающийся философ, историк литературы и культуры. «Прорицатель грядущей России», «русский Ницше», «консерватор и охранитель» - таковы лишь немногие характеристики этой выдающейся личности, чьи работы пользовались широким успехом. В своих трудах Константин Леонтьев выступал с апологией православия и монархии, а также сформулировал оригинальное представление о национальном идеале, в основе которого положена концепция «русского византизма». В настоящий сборник вошло лучшее из публицистического и философского наследия Константина Леонтьева.
311 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Дитя души. Мемуары
К. Н. Леонтьев - самобытный, оригинальный и в то же время близкий к Русской Церкви мыслитель. Он часто советовался с оптинскими старцами по поводу своих сочинений и проверял свои мысли их советами. Именно его оригинальность, с одной стороны, и церковность, с другой, стали причиной того, что он не снискал широкой популярности у читающей публики, увлеченной идеями либерализма и политического радикализма. Леонтьев шел против течения - и расплатой за это стала малоизвестность его при жизни. Составитель: Шигарова Ю. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
152 Руб.
Леонтьев Константин Николаевич Грядущие судьбы России
Выдающийся русский мыслитель и писатель Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) стал первым интеллектуалом, кто сформулировал идею исключительного места России в общемировом процессе и стратегию ее отдельного пути. В книге представлены основные труды К. Н. Леонтьева, произведения, в наибольшей мере дающие представление о философской концепции мыслителя, считавшего Россию страной, тяготеющей скорее к восточной, нежели к западной культуре; полагавшего либерализм и прогресс опасными и негативными; проповедовавшего соборность, православие и возврат к допетровскому пути развития. В современной западноевропейской культуре с господствующими мещанством и посредственностью Леонтьев видел огромную опасность для России и мира, ибо Европа грозит заразить весь мир "либерально-эгалитарным прогрессом", за ширмой которого христианскими народами управляют самые зловещие антихристианские силы мирового зла. Россия как опора христианской цивилизации может противопоставить Европе свою традиционную духовную культуру, имевшую, по мнению Леонтьева, византийские корни. В конце ХIХ века самодержавие представлялось мыслителю как необходимая форма правления в стране, способная сохранять Россию как государство в тех сложных исторических обстоятельствах, в окружении противников развития России как самостоятельного и мощного государства. Уже тогда он понимал угрозу прогрессирующих либеральных настроений в обществе для стабильности российского государства. Актуален ли этот вопрос для России сегодня? Ответом на многие вопросы станет эта книга.
1298 Руб.