snab-remont.ru

Крещение Руси

Издание содержит сочинение известного русского историка К.Бестужева-Рюмина, посвященное важнейшему событию духовной истории славянских народов - Крещению Руси. Автор раскрывает сущность Крещения Руси как акта зарождения, становления и развития древнерусской православной культуры и государственности. Издание, приуроченное к 1020-летию Крещения Руси, представляет интерес для широкого круга читателей.

Кузьмин А. Крещение Руси

Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928 - 2004) - историк, публицист, автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Яркий ученый, он, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность "Слова о полку Игореве" и "татищевских известий" в "Истории Российской с самых древнейших времен" В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.

Крутогоров Юрий Крещение Руси

Серия "История России" - единственная в своем роде серия книг для детей, наиболее полно раскрывающая перед юным читателем весь уникальный мир русской истории. Серия выпускается с 1998 г. и насчитывает уже более 50 книг. Интересный текст и хорошее иллюстрирование сделали ее очень популярной. Тираж серии в 2003 г. достиг 1000000 экз.

Кузьмин А. Крещение Руси

Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928 - 2004) - историк, публицист, автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Яркий ученый, он, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность "Слова о полку Игореве" и "татищевских известий" в "Истории Российской с самых древнейших времен" В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.

Кузьмин Аполлон Григорьевич Крещение Руси

Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928 - 2004) - историк, публицист, автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Яркий ученый, он, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность "Слова о полку Игореве" и "татищевских известий" в "Истории Российской с самых древнейших времен" В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.

Кузьмин Аполлон Григорьевич Крещение Киевской Руси

Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928-2004) - историк, публицист, общественный деятель. Автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Этот яркий ученый, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность "Слова о полку Игореве" и "татищевских известий" в "Истории Российской с самых древнейших времен" В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.

Кузьмин Аполлон Григорьевич Крещение Киевской Руси

Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928 - 2004) — историк, публицист, общественный деятель. Автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Этот яркий ученый, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность "Слова о полку Игореве" и "татищевских известий" в "Истории Российской с самых древнейших времен" В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.

Кузьмин Аполлон Григорьевич Крещение Киевской Руси

Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928 - 2004) — историк, публицист, общественный деятель. Автор работ о происхождении Древней Руси. Занимал позиции антинорманизма. Этот яркий ученый, обращаясь к самым острым вопросам русской истории, умел находить в них ранее незамеченное, убедительно отстаивал подлинность "Слова о полку Игореве" и "татищевских известий" в "Истории Российской с самых древнейших времен" В.Н. Татищева. В данной книге А.Г. Кузьмин выдвинул принципиально иную версию крещения Руси, в которой на передний план выходят кирилло-мефодиевская традиция, арианство.

Алексеев С. Крещение Руси и Владимир Святой

Веками помнил киевского князя Владимира Святославича русский народ. Помнил "ласкового", помнил "Красное Солнышко", воспевая щедрость пиров и блеск богатырского двора. Не прошло и шести столетий после его правления, как громкое отчество князя заместилось в народной памяти иным, вероятно, более говорящим - "Всеславич". Превыше же всех прославила Владимира на земле Русская Церковь, добавив своею властью, но не своею, надо думать, волею, к имени крестителя Руси не прозвище, но нечто большее - Святой. Крещение Руси - поворотный акт во всей ее истории, с чем согласны и недоброжелатели. И имя Владимира по справедливости оказалось навечно связано с этим величайшим событием. Перечень государственных побед Владимира долог, но главной победой его явилась победа над собой, над прошлым в себе. Книга историка С. Алексеева поможет читателю открыть для себя новый, более живой образ великого князя.

Старшов Е.В. Крещение Руси: откуду ж бысть?...

Сколько было крещений Руси? Явно не одно — это признает даже официальная историческая наука. Но при каких обстоятельствах происходили эти события... если и вправду происходили? Какие свидетельства их реальности имеются и о чем они говорят? А что было после крещения и насколько сильно (а порой и странно) видоизменялась «русская вера» во времени?

Алексеев С. Крещение Руси и Владимир Святой

Веками помнил киевского князя Владимира Святославича русский народ. Помнил «ласкового», помнил «Красное Солнышко», воспевая щедрость пиров и блеск богатырского двора. Не прошло и шести столетий после его правления, как громкое отчество князя заместилось в народной памяти иным, вероятно, более говорящим — «Всеславич». Превыше же всех прославила Владимира на земле Русская Церковь, добавив своею властью, но не своею, надо думать, волею, к имени крестителя Руси не прозвище, но нечто большее — Святой. Крещение Руси — поворотный акт во всей ее истории, с чем согласны и недоброжелатели. И имя Владимира по справедливости оказалось навечно связано с этим величайшим событием. Перечень государственных побед Владимира долог, но главной победой его явилась победа над собой, над прошлым в себе. Книга историка С. Алексеева поможет читателю открыть для себя новый, более живой образ великого князя. .

Старшов Е.В. Крещение Руси: откуду ж бысть?...

Сколько было крещений Руси? Явно не одно — это признает даже официальная историческая наука. Но при каких обстоятельствах происходили эти события... если и вправду происходили? Какие свидетельства их реальности имеются и о чем они говорят? А что было после крещения и насколько сильно (а порой и странно) видоизменялась «русская вера» во времени?

Крещение Руси. Откуду ж бысть?... Старшов Е.В.

Алексеев С. Крещение Руси и Владимир Святой

Веками помнил киевского князя Владимира Святославича русский народ. Помнил «ласкового», помнил «Красное Солнышко», воспевая щедрость пиров и блеск богатырского двора. Не прошло и шести столетий после его правления, как громкое отчество князя заместилось в народной памяти иным, вероятно, более говорящим — «Всеславич». Превыше же всех прославила Владимира на земле Русская Церковь, добавив своею властью, но не своею, надо думать, волею, к имени крестителя Руси не прозвище, но нечто большее — Святой. Крещение Руси — поворотный акт во всей ее истории, с чем согласны и недоброжелатели. И имя Владимира по справедливости оказалось навечно связано с этим величайшим событием. Перечень государственных побед Владимира долог, но главной победой его явилась победа над собой, над прошлым в себе. Книга историка С. Алексеева поможет читателю открыть для себя новый, более живой образ великого князя. .

Алексеев С. Крещение Руси и Владимир Святой

Веками помнил киевского князя Владимира Святославича русский народ. Помнил "ласкового", помнил "Красное Солнышко", воспевая щедрость пиров и блеск богатырского двора. Не прошло и шести столетий после его правления, как громкое отчество князя заместилось в народной памяти иным, вероятно, более говорящим - "Всеславич". Превыше же всех прославила Владимира на земле Русская Церковь, добавив своею властью, но не своею, надо думать, волею, к имени крестителя Руси не прозвище, но нечто большее - Святой. Крещение Руси - поворотный акт во всей ее истории, с чем согласны и недоброжелатели. И имя Владимира по справедливости оказалось навечно связано с этим величайшим событием. Перечень государственных побед Владимира долог, но главной победой его явилась победа над собой, над прошлым в себе. Книга историка С. Алексеева поможет читателю открыть для себя новый, более живой образ великого князя.

Лесной С. История руссов. Варяги и русская государственность

Очередная книга серии, принадлежащая перу известного исследователя истории Древней Руси С. Лесного (С.Я. Парамонова) посвящена вопросам происхождения русского государства и его культуры, становления Киевской Руси и возникновения Руси Новгородской, истокам славянской общности, языка и государственности. Было ли призвание варягов? Когда началось русское летописание? Какова была роль варягов в истории Руси? Когда и где происходило крещение князя Владимира? Было ли нападение руссов на Царьград? Где была Артанская Русь? Об этом и о многом другом рассказывает книга. . . . . . .