snab-remont.ru

Карсавин Л.П. Философия истории

Произведения одного из крупнейших русских философов XX в. Льва Платоновича Карсавина (1882?1952 гг.), безусловно, можно считать памятником религиозно-философской мысли. Монография «Философия истории» стала первым значительным философским трудом Л. П. Карсавина. Написанная еще в России, она была издана в Берлине в 1923 году, сразу же после высылки автора из России. В своей работе Карсавин развивает историософию, присущую в некотором смысле всей русской религиозной мысли. Он рассматривает вопросы исторического процесса с позиции метафизики всеединства, а также рассуждает о проблемах методологии исторического познания.

Карсавин Л.П. Философия истории

Произведения одного из крупнейших русских философов XX в. Льва Платоновича Карсавина (1882?1952 гг.), безусловно, можно считать памятником религиозно-философской мысли. Монография «Философия истории» стала первым значительным философским трудом Л. П. Карсавина. Написанная еще в России, она была издана в Берлине в 1923 году, сразу же после высылки автора из России. В своей работе Карсавин развивает историософию, присущую в некотором смысле всей русской религиозной мысли. Он рассматривает вопросы исторического процесса с позиции метафизики всеединства, а также рассуждает о проблемах методологии исторического познания.

Карсавин Лев Платонович Философия истории

В издании представлен труд известного русского христианского философа Льва Платоновича Карсавина (1882-1952). В нем автор развивает свои идеи в отношении исторического бытия и развития человеческой цивилизации. Особо философ подчеркивает влияние природы на социальную жизнь, утверждает, что историческая наука должна иметь религиозный характер и быть православной. Церковь и государство должны быть соединены, однако необходимо определить границы их деятельности. Автор также уделяет большое внимание анализу характерных черт русского духа, особенностей русской религиозности и развитию Православия на русской почве. Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли. По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета.

Карсавин Л. Монашество в средние века

Работа Л. П. Карсавина «Монашество в средние века» вышедшая в 1912 г., – первая и до сих пор единственная обзорная книга на русском языке по истории средневекового монашества в Западной Европе. В ней рассматриваются такие вопросы, как истоки монашества, распространение устава св. Бенедикта, рыцарские и нищенствующие ордена, религиозные организации мирян и др. Лев Платонович Карсавин — русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт.

Карсавин Л. Монашество в средние века

Работа Л. П. Карсавина «Монашество в средние века» вышедшая в 1912 г., – первая и до сих пор единственная обзорная книга на русском языке по истории средневекового монашества в Западной Европе. В ней рассматриваются такие вопросы, как истоки монашества, распространение устава св. Бенедикта, рыцарские и нищенствующие ордена, религиозные организации мирян и др. Лев Платонович Карсавин — русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт.

Карсавин Лев Платонович Монашество в средние века

Работа Л. П. Карсавина «Монашество в средние века» вышедшая в 1912 г., – первая и до сих пор единственная обзорная книга на русском языке по истории средневекового монашества в Западной Европе. В ней рассматриваются такие вопросы, как истоки монашества, распространение устава св. Бенедикта, рыцарские и нищенствующие ордена, религиозные организации мирян и др. Лев Платонович Карсавин — русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.

Виролайнен М., Куликов С. (ред.) Современные записки Общественно-политический и литературный журнал. Том 1

«Современные записки» — самый знаменитый журнал русской эмиграции, издававшийся в Париже с 1920 по 1940 гг. В нем печатались И. А. Бунин, В. В. Набоков, Н. А. Бердяев, А. Белый, В. Ф. Ходасевич, Г. Газданов, А. Ф. Керенский, Б. К. Зайцев, Л. П. Карсавин, Вяч. Иванов, П. Н. Милюков, Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, Н. О. Лосский, М. Алданов и многие другие. В книге воспроизведен первый номер журнала, в котором приняли участие такие авторы как А. Н. Толстой, К. Д. Бальмонт, Л. Шестов, М. В. Вишняк, М. О. Цетлин. Издание снабжено научным комментарием, для создания которого объединились историки и филологи разных стран.

Виролайнен М., Куликов С. (ред.) Современные записки Общественно-политический и литературный журнал. Том 2

«Современные записки» — самый знаменитый журнал русской эмиграции, издававшийся в Париже с 1920 по 1940 гг. В нем печатались И. А. Бунин, В. В. Набоков, Н. А. Бердяев, А. Белый, В. Ф. Ходасевич, Г. Газданов, А. Ф. Керенский, Б. К. Зайцев, Л. П. Карсавин, Вяч. Иванов, П. Н. Милюков, Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, Н. О. Лосский, М. Алданов и многие другие. В книге воспроизведен второй номер журнала, в котором приняли участие такие авторы как А. Н. Толстой, К. Д. Бальмонт, Л. Шестов, М. В. Вишняк и др. Издание снабжено научным комментарием, для создания которого объединились историки и филологи разных стран.

Виролайнен М., Куликов С. (ред.) Современные записки Общественно-политический и литературный журнал. Том 1

«Современные записки» — самый знаменитый журнал русской эмиграции, издававшийся в Париже с 1920 по 1940 гг. В нем печатались И. А. Бунин, В. В. Набоков, Н. А. Бердяев, А. Белый, В. Ф. Ходасевич, Г. Газданов, А. Ф. Керенский, Б. К. Зайцев, Л. П. Карсавин, Вяч. Иванов, П. Н. Милюков, Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, Н. О. Лосский, М. Алданов и многие другие. В книге воспроизведен первый номер журнала, в котором приняли участие такие авторы как А. Н. Толстой, К. Д. Бальмонт, Л. Шестов, М. В. Вишняк, М. О. Цетлин. Издание снабжено научным комментарием, для создания которого объединились историки и филологи разных стран.

Виролайнен М., Куликов С. (ред.) Современные записки Общественно-политический и литературный журнал. Том 2

«Современные записки» — самый знаменитый журнал русской эмиграции, издававшийся в Париже с 1920 по 1940 гг. В нем печатались И. А. Бунин, В. В. Набоков, Н. А. Бердяев, А. Белый, В. Ф. Ходасевич, Г. Газданов, А. Ф. Керенский, Б. К. Зайцев, Л. П. Карсавин, Вяч. Иванов, П. Н. Милюков, Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, Н. О. Лосский, М. Алданов и многие другие. В книге воспроизведен второй номер журнала, в котором приняли участие такие авторы как А. Н. Толстой, К. Д. Бальмонт, Л. Шестов, М. В. Вишняк и др. Издание снабжено научным комментарием, для создания которого объединились историки и филологи разных стран.

Философия истории

Л.П. Карсавин (1882—1952) — подлинный СТОЛП православной российской философии ХХ в., человек сложной, трагической судьбы — и удивительно ЧИСТОЙ, прекрасно ТРАДИЦИОННОЙ философской концепции. 12

Философия истории

Л.П. Карсавин (1882—1952) — подлинный СТОЛП православной российской философии ХХ в., человек сложной, трагической судьбы — и удивительно ЧИСТОЙ, прекрасно ТРАДИЦИОННОЙ философской концепции. 12

Карсавин Лев Платонович Лев Карсавин

Лев Карсавин - одна из ярчайших звезд на небосклоне русской философской мысли начала ХХ века. Историк-медиевист ex professo, Карсавин специализировался на духовной жизни позднего европейского Средневековья, и его исследования, едва выйдя в свет, были сразу восприняты не столько как исторические, сколько как религиозно-философские труды. Книги Карсавина, объединившего в своем методе философское чутье с познаниями профессионального историка, о католицизме, средневековом монашестве и Отцах Церкви до сих пор пользуются заслуженной популярностью, а его исследования в области философии истории позволяют отнести его к ведущим авторам, разрабатывавшим эту особую сферу гуманитарного знания. Для широкого круга читателей.

Культура Средних веков. Карсавин Л.

Карсавин Л. Культура Средних веков

О Средних веках написано бесконечное множество книг, но второй такой, как "Культура Средних веков" Льва Карсавина - или хотя бы похожей на нее, - нет и вряд ли когда будет. Блестящий мыслитель Серебряного века, Карсавин видел свою задачу в том, чтобы раскрыть, по его собственному выражению, "психическую стихию" европейского Средневековья, показать "жизнь духа истории".

Карсавин Л. Культура Средних веков

О Средних веках написано бесконечное множество книг, но второй такой, как "Культура Средних веков" Льва Карсавина - или хотя бы похожей на нее, - нет и вряд ли когда будет. Блестящий мыслитель Серебряного века, Карсавин видел свою задачу в том, чтобы раскрыть, по его собственному выражению, "психическую стихию" европейского Средневековья, показать "жизнь духа истории".