snab-remont.ru

Дорогая моя, бесценная. Тончу Е.

Тончу Е. (сост.) Дорогая моя, бесценная…

Данное издание посвящено М.С.Куксиной (Шукшиной) - матери писателя, актера, режиссера и сценариста В.М.Шукшина. .Оно включает её биографию, воспоминания родственников, жителей села Сростки - родины В.М.Шукшина, друзей, почитателей его таланта; письма матери и ее сына, позволяющие понять духовно-нравственную красоту их отношений, истоки творчества самобытного, талантливого художника. .

Тончу Е. (сост.) Дорогая моя, бесценная…

Данное издание посвящено М.С.Куксиной (Шукшиной) - матери писателя, актера, режиссера и сценариста В.М.Шукшина. .Оно включает её биографию, воспоминания родственников, жителей села Сростки - родины В.М.Шукшина, друзей, почитателей его таланта; письма матери и ее сына, позволяющие понять духовно-нравственную красоту их отношений, истоки творчества самобытного, талантливого художника. .

Дорогая моя, бесценная… к 100-летию Марии Сергеевны Куксиной-Шукшиной

Данное издание посвящено М.С.Куксиной (Шукшиной) - матери писателя, актера, режиссера и сценариста В.М.Шукшина. Оно включает ее биографию, воспоминания родственников, жителей села Сростки - родины В.М.Шукшина, друзей, почитателей его таланта; письма матери и ее сына, позволяющие понять духовно-нравственную красоту их отношений, истоки творчества самобытного, талантливого художника. Составитель: Е. А. Тончу.

Холлис Кристина Моя бесценная графиня

Граф Джованни Амато, завидный холостяк и миллиардер, не станет жениться на первой встречной. Решил отремонтировать свою старинную виллу, он нанимает специалиста по интерьерам Кейти Картер. Приехав к нему, Кейти и не догадывается, какая судьба ее ожидает…

Моя дорогая Ада

Романы известного актера и сценариста Кристиана Беркеля Моя дорогая Ада и Яблоневое дерево стали бестселлерами. Роман Яблоневое дерево более 25 недель продержался в списке лучших книг немецкого издания Spiegel, что является настоящим достижением. Книги объединены сквозным сюжетом, но каждая является самостоятельным произведением. В романе Моя дорогая Ада Кристиана Беркеля описывается вымышленная судьба его сестры. Это история о девочке, затем женщине, ставшей свидетельницей строительства и разрушения Берлинской стены, экономического чуда Западной Германии и студенческих протестов 60-х годов. Это период перемен, сосуществования традиционных установок и новой сексуальности. Проблемы поколений, отчуждение с семьей, желание быть любимой и понять себя все это в новом романе автора. Это не биография, но мозаика удивительной жизни, пробелы в которой автор деликатно заполняет собственным воображением. Munchner Merkur *** Романы Кристиана Беркеля переведены на 9 иностранных языков и неоднократно отмечены в СМИ. Теги: современная зарубежная проза, социальный роман, драма, сентиментальная проза, исторический роман. Похожие авторы: Кейт Нанн, Тремейн Роуз, Дэйзи Джонсон.

Тончу Е. Александра

Имя человека - одна из важнейших черт его индивидуальности. Есть имена артистичные и напевные, есть решительные и целеустремленные - само звучание имени накладывает неизгладимый отпечаток на своего носителя. Имя не только идентифицирует личность, но и несет сакральный смысл. К женскому имени отношение особое. Здесь играют роль не только его идентификационные возможности, значение придается благозвучности, происхождению, соответствию имени характеру и внешнему облику носителя. Серия «Имена женщин России» задумана, чтобы сориентировать читателя в происхождении имен, помочь осознать смысл и значение имени, подобрать подходящее имя для ребенка, а также узнать о знаменитых тезках, прославивших свои имена в мировой истории. Очередная книга из этой серии расскажет читателям об имени АЛЕКСАНДРА. Множество женщин, носящих имя Александра, внесли свой вклад в отечественную и мировую культуру, науку и образование, в той или иной степени оказали влияние на политическую, экономическую, демографическую ситуации. Их деятельность проходила в самых разных сферах человеческого бытия: они властвовали, воевали, опекали, лечили, создавали произведения искусства и сценические образы, они учили, добивались потрясающих спортивных достижений, совершали открытия и писали книги.

Тончу Е. Александра

Имя человека - одна из важнейших черт его индивидуальности. Есть имена артистичные и напевные, есть решительные и целеустремленные - само звучание имени накладывает неизгладимый отпечаток на своего носителя. Имя не только идентифицирует личность, но и несет сакральный смысл. К женскому имени отношение особое. Здесь играют роль не только его идентификационные возможности, значение придается благозвучности, происхождению, соответствию имени характеру и внешнему облику носителя. Серия «Имена женщин России» задумана, чтобы сориентировать читателя в происхождении имен, помочь осознать смысл и значение имени, подобрать подходящее имя для ребенка, а также узнать о знаменитых тезках, прославивших свои имена в мировой истории. Очередная книга из этой серии расскажет читателям об имени АЛЕКСАНДРА. Множество женщин, носящих имя Александра, внесли свой вклад в отечественную и мировую культуру, науку и образование, в той или иной степени оказали влияние на политическую, экономическую, демографическую ситуации. Их деятельность проходила в самых разных сферах человеческого бытия: они властвовали, воевали, опекали, лечили, создавали произведения искусства и сценические образы, они учили, добивались потрясающих спортивных достижений, совершали открытия и писали книги.

Тончу Е. Занимательные налоги

"Перед читателем лежит книга Елены Тончу "Занимательные налоги". Первое, что приходит на ум: можно ли о столь строгой экономической категории, как налоги, писать занимательно? О налогах всегда писали и пишут очень серьезно. Известный церковный деятель и философ Фома Аквинский определил налоги как "дозволенную форму грабежа". Писатель и философ Ш.Монтескье считал, что ничто не требует столько мудрости и ума, как определение той части, которую у подданных забирают, и той, которую оставляют им. В общем, достаточно невеселая тема. Добавим слова одного из авторов Декларации Независимости США Бенджамина Франклина о том, что в жизни нет ничего неизбежного, кроме смерти и налогов".

Тончу Е. Российское добровольчество

Истоки милосердия, благотворительности, добровольчества в России восходят к древнейшим временам. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым, к раненым на полях сражений. Особое место в развитии общественной благотворительности сыграла церковь. Но немаловажны были и внешние факторы, которые отметил В.О.Ключевский в работе "Курс русской истории" - это и основные виды деятельности наших предков: хлебопашество, скотоводство, ремесленничество, а также и затянувшееся по сравнению с другими народами родовое общественное устройство. В своем историческом развитии помощь больным, раненым, нуждающимся выражалась в различных формах: милостыня, общественное призрение, организованная государственная система социальной защиты, сочетающаяся с различными видами общественной и частной благотворительной . . . .

Тончу Е. Москва милосердная

Новая работа Елены Тончу "Москва милосердная", повествует об истоках милосердия и благотворительности на Руси и в первопрестольной, о великой ценности и силе духовных и культурных традиций, составляющих прочную основу достойного человеческого бытия. .Испокон веков милосердие и благотворительность являлись неотъемлемой чертой характера россиян. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым. .История русской благотворительности уходит своими корнями в эпоху раннего христианства. Благотворительность как человеколюбие, форма помощи имущего неимущему, проявление сострадания к ближнему была возведена в нравственный принцип. Заповедь "Возлюби ближнего, как самого себя" практически обязывала верующего накормить голодного, напоить жаждущего, посетить заключенного в тюрьме, присмотреть хотя бы за одним из "малых сих", то есть проявить милосердие.

Они победили. Тончу Е.

Российское добровольчество. Тончу Е.

Тончу Е. Занимательные налоги

"Перед читателем лежит книга Елены Тончу "Занимательные налоги". Первое, что приходит на ум: можно ли о столь строгой экономической категории, как налоги, писать занимательно? О налогах всегда писали и пишут очень серьезно. Известный церковный деятель и философ Фома Аквинский определил налоги как "дозволенную форму грабежа". Писатель и философ Ш.Монтескье считал, что ничто не требует столько мудрости и ума, как определение той части, которую у подданных забирают, и той, которую оставляют им. В общем, достаточно невеселая тема. Добавим слова одного из авторов Декларации Независимости США Бенджамина Франклина о том, что в жизни нет ничего неизбежного, кроме смерти и налогов".

Тончу Е. Российское добровольчество

Истоки милосердия, благотворительности, добровольчества в России восходят к древнейшим временам. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым, к раненым на полях сражений. Особое место в развитии общественной благотворительности сыграла церковь. Но немаловажны были и внешние факторы, которые отметил В.О.Ключевский в работе "Курс русской истории" - это и основные виды деятельности наших предков: хлебопашество, скотоводство, ремесленничество, а также и затянувшееся по сравнению с другими народами родовое общественное устройство. В своем историческом развитии помощь больным, раненым, нуждающимся выражалась в различных формах: милостыня, общественное призрение, организованная государственная система социальной защиты, сочетающаяся с различными видами общественной и частной благотворительной . . . .

Тончу Е. Москва милосердная

Новая работа Елены Тончу "Москва милосердная", повествует об истоках милосердия и благотворительности на Руси и в первопрестольной, о великой ценности и силе духовных и культурных традиций, составляющих прочную основу достойного человеческого бытия. .Испокон веков милосердие и благотворительность являлись неотъемлемой чертой характера россиян. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым. .История русской благотворительности уходит своими корнями в эпоху раннего христианства. Благотворительность как человеколюбие, форма помощи имущего неимущему, проявление сострадания к ближнему была возведена в нравственный принцип. Заповедь "Возлюби ближнего, как самого себя" практически обязывала верующего накормить голодного, напоить жаждущего, посетить заключенного в тюрьме, присмотреть хотя бы за одним из "малых сих", то есть проявить милосердие.