snab-remont.ru

Влх. Богумил Темное искусства славян

Навь - есть Путь во Вне, Врата в Иное, место, где встречаются Правь и Явь. Встречаются, и заканчиваются. Проходящие теми Вратами перерождаются духом, а иные - и телом, ибо навье посвящение дает возможность заглянуть не только за грань привычного, но и вглубь себя. Способов посвящения много, подсказок на этом пути хватает, но вот узреть их и понять, как применить - вот в чем сложность искусства перевоплощения.

Влх. Богумил Темное искусства славян

Навь - есть Путь во Вне, Врата в Иное, место, где встречаются Правь и Явь. Встречаются, и заканчиваются. Проходящие теми Вратами перерождаются духом, а иные - и телом, ибо навье посвящение дает возможность заглянуть не только за грань привычного, но и вглубь себя. Способов посвящения много, подсказок на этом пути хватает, но вот узреть их и понять, как применить - вот в чем сложность искусства перевоплощения.

Влх. Богумил Темное искусства славян

Навь - есть Путь во Вне, Врата в Иное, место, где встречаются Правь и Явь. Встречаются, и заканчиваются. Проходящие теми Вратами перерождаются духом, а иные - и телом, ибо навье посвящение дает возможность заглянуть не только за грань привычного, но и вглубь себя. Способов посвящения много, подсказок на этом пути хватает, но вот узреть их и понять, как применить - вот в чем сложность искусства перевоплощения.

Влх. Богумил Вий. Повелитель зла в мифологии славян (Влх. Богумил)

Тот, чей взор превращает плоть в камень, умерщвляет всё живое, заставляет гореть землю и замораживает само время. Тот, кого боялись, но чтили. Тот, кого так и не забыла память народа, несмотря на прошедшие века. Вий, имя и образ которого сберег нам талант Н. В. Гоголя. Его мы знаем и под другими именами, из которых на слуху – Касьян и Кощей, Черт и… Чернобог. Вий народных легенд – древнее божество из пантеона наших предков, грозное и вечное. Темный бог сомкнул очи, сокрыв свой смертельный взгляд, и это стало одной из отличительных черт его образа, известного нам как Вий. Связанные с ним мифы, представления и поверья детально и на самом широком материале рассмотрены в данной книге. Здесь же читатель сможет найти неожиданные ответы на вопрос, кем являются загадочные персонажи народных сказок старичок-с-ноготок и мальчик-с-пальчик.

Влх. Богумил Вий. Повелитель зла в мифологии славян (Влх. Богумил)

Тот, чей взор превращает плоть в камень, умерщвляет всё живое, заставляет гореть землю и замораживает само время. Тот, кого боялись, но чтили. Тот, кого так и не забыла память народа, несмотря на прошедшие века. Вий, имя и образ которого сберег нам талант Н. В. Гоголя. Его мы знаем и под другими именами, из которых на слуху – Касьян и Кощей, Черт и… Чернобог. Вий народных легенд – древнее божество из пантеона наших предков, грозное и вечное. Темный бог сомкнул очи, сокрыв свой смертельный взгляд, и это стало одной из отличительных черт его образа, известного нам как Вий. Связанные с ним мифы, представления и поверья детально и на самом широком материале рассмотрены в данной книге. Здесь же читатель сможет найти неожиданные ответы на вопрос, кем являются загадочные персонажи народных сказок старичок-с-ноготок и мальчик-с-пальчик.

Влх. Богумил Кощей Бессмертный Владыка загробного мира в мифологии славян (Влх. Богумил)

Кощей Бессмертный, чья смерть упрятана на дивном острове Буяне… Образ, знакомый нам с детства, увековеченный в сказках и былинах. Но кто он на самом деле, в отрыве от сказок? Что скрывается за образом яйца, заключающего его душу? Многочисленные данные, почерпнутые из редких источников, а также анализ имени Кощея позволяют предполагать: некогда в мифологии славян он был Богом потустороннего мира и прозывался иначе – Чернобогом. А Кощей и Карачун, о котором в книге также пойдет речь, – лишь иные его имена. В свете этого совершенно иначе читаются сказочные сюжеты с участием.

Влх. Богумил Кощей Бессмертный Владыка загробного мира в мифологии славян (Влх. Богумил)

Кощей Бессмертный, чья смерть упрятана на дивном острове Буяне… Образ, знакомый нам с детства, увековеченный в сказках и былинах. Но кто он на самом деле, в отрыве от сказок? Что скрывается за образом яйца, заключающего его душу? Многочисленные данные, почерпнутые из редких источников, а также анализ имени Кощея позволяют предполагать: некогда в мифологии славян он был Богом потустороннего мира и прозывался иначе – Чернобогом. А Кощей и Карачун, о котором в книге также пойдет речь, – лишь иные его имена. В свете этого совершенно иначе читаются сказочные сюжеты с участием.

Тёмное искусства славян. Влх. Бегумил

Вий. Повелитель зла в мифологии славян. Влх. Богумил

Богумил Волхв Волшба Нави. Темные искусства славян

Навь - есть Путь во Вне, Врата в Ино, место, где встречаются Правь и Явь. Встречаются, и заканчиваются. Проходящие теми Вратами перерождаются духом, а иные - и телом, ибо навье посвящение дает возможность заглянуть не только за грань привычного, но и вглубь себя. Способов посвящения много, подсказок на этом Пути хватает, но вот узреть их и понять, как применить - вот в чем сложность искусства перевоплощения.

Влх. Богумил Кощей Бессмертный. Владыка загробного мира в мифологии славян

Кощей Бессмертный, чья смерть упрятана на дивном острове Буяне... Образ, знакомый нам с детства, увековеченный в сказках и былинах. Но кто он на самом деле, в отрыве от сказок? Что скрывается за образом яйца, заключающего его душу? Многочисленные данные, почерпнутые из редких источников, а также анализ имени Кощея, позволяют предполагать: некогда в мифологии славян он был Богом потустороннего мира, и прозывался иначе - Чернобогом. А Кощей и Карачун, о котором в книге также пойдет речь, - лишь иные его имена. В свете этого совершенно иначе читаются сказочные сюжеты с участием.

Влх. Богумил) Культ Перуна у славян: Обычаи и обряды дня Громовержца

Наши предки-язычники чтили грозного старца Перуна, летящего по небу на своей повозке, что мчат чрез века огненные кони. Полыхают зарницы-стрелы в его руках, гром раскатом ярым идет по всей вселенной от колес повозки той, да прячется со страху вся сила нечистая и дрожь пробирает людей, завет Перунов нарушивших. От славянского культа Громовержца в традиционной культуре осталось многое, на основании чего мы можем судить, какими были обряды, Перуну посвящавшиеся, в каких ситуациях было принято к нему обращаться, что было дозволено, а что запрещено в день Громовержца. Издание предназначено исследователям восточнославянской народной традиции, а также всем, интересующимся дохристианскими верованиями славянских племен.

Влх. Богумил) Культ Перуна у славян: Обычаи и обряды дня Громовержца

Наши предки-язычники чтили грозного старца Перуна, летящего по небу на своей повозке, что мчат чрез века огненные кони. Полыхают зарницы-стрелы в его руках, гром раскатом ярым идет по всей вселенной от колес повозки той, да прячется со страху вся сила нечистая и дрожь пробирает людей, завет Перунов нарушивших. От славянского культа Громовержца в традиционной культуре осталось многое, на основании чего мы можем судить, какими были обряды, Перуну посвящавшиеся, в каких ситуациях было принято к нему обращаться, что было дозволено, а что запрещено в день Громовержца. Издание предназначено исследователям восточнославянской народной традиции, а также всем, интересующимся дохристианскими верованиями славянских племен.

Влх. Богумил Языческая божница

Всем, кто возвращается к славянской исконной вере предков – язычеству, родноверию, – со временем доводится задаться вопросом: как обустроить домашнее святилище, красный угол-кут, божницу, где можно будет славить Богов и Предков, то знаковое место в доме, что будет зримо свидетельствовать о религиозном выборе хозяина жилища? Вопросов может быть и больше, не только по «технической части». Зачем нужна божница в современном доме? Какие сокровенные предметы, помимо изображений Богов и Богинь, она должна в себе хранить? Как и когда проводить перед божницей моления? Эта книга должна помочь понять сокровенный смысл божницы, научить правильному общению с домашним святилищем. Через призму древних воззрений можно подробно узнать о волшебстве, связанном с красным углом дома, и научиться применять его во благо своей семьи. Законы, выведенные пращурами, продолжают работать, невзирая на минувшие века, на политические переломы, на нашествие чужеземной религии. В своем доме человек сбрасывает маски внешнего, вновь становясь собой, и именно здесь есть место и время, чтобы обратить свои помыслы к домашнему очагу, к своему роду, к предкам, к их языческой вере-веданью. Для того и надобна божница…

Языческая божница. Влх. Богумил

Влх. Богумил Языческая божница

Всем, кто возвращается к славянской исконной вере предков – язычеству, родноверию, – со временем доводится задаться вопросом: как обустроить домашнее святилище, красный угол-кут, божницу, где можно будет славить Богов и Предков, то знаковое место в доме, что будет зримо свидетельствовать о религиозном выборе хозяина жилища? Вопросов может быть и больше, не только по «технической части». Зачем нужна божница в современном доме? Какие сокровенные предметы, помимо изображений Богов и Богинь, она должна в себе хранить? Как и когда проводить перед божницей моления? Эта книга должна помочь понять сокровенный смысл божницы, научить правильному общению с домашним святилищем. Через призму древних воззрений можно подробно узнать о волшебстве, связанном с красным углом дома, и научиться применять его во благо своей семьи. Законы, выведенные пращурами, продолжают работать, невзирая на минувшие века, на политические переломы, на нашествие чужеземной религии. В своем доме человек сбрасывает маски внешнего, вновь становясь собой, и именно здесь есть место и время, чтобы обратить свои помыслы к домашнему очагу, к своему роду, к предкам, к их языческой вере-веданью. Для того и надобна божница…