snab-remont.ru

Вихарев Б. Можно ли скрыться от Бога?

«Можно ли скрыться от лица Бога?» Так называется эта удивительная книга. Рассказы для детей, построенные на фундаменте Священного Писания, содержат высоко­нравственный духовный потенциал. А правильно поста­вить вопросы, чтобы получить верные ответы, — признак незаурядной небесной мудрости.«Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда, убе­гу?» (Псалом 138:7). Наши согрешившие прародители по­пытались это сделать, но безуспешно. Между тем этот вопрос древнего поэта и псалмопевца актуален как никогда.В детстве закладывается основание на котором ребенок будет выстраивать всю свою жизнь. На родителях и педагогах лежит ответственность, чтобы этот фундамент был крепким и надежным. Сборник рассказов «Можно ли скрыться от Бога?» является замечательным подспорьем в этом непростом деле. Автор доступно и интересно рассказывает родителям и детям о самых важных библейских истинах, которые являются основами правильного христианского воспитания.

Вихарев Б. Можно ли скрыться от Бога?

«Можно ли скрыться от лица Бога?» Так называется эта удивительная книга. Рассказы для детей, построенные на фундаменте Священного Писания, содержат высоко­нравственный духовный потенциал. А правильно поста­вить вопросы, чтобы получить верные ответы, — признак незаурядной небесной мудрости.«Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда, убе­гу?» (Псалом 138:7). Наши согрешившие прародители по­пытались это сделать, но безуспешно. Между тем этот вопрос древнего поэта и псалмопевца актуален как никогда.В детстве закладывается основание на котором ребенок будет выстраивать всю свою жизнь. На родителях и педагогах лежит ответственность, чтобы этот фундамент был крепким и надежным. Сборник рассказов «Можно ли скрыться от Бога?» является замечательным подспорьем в этом непростом деле. Автор доступно и интересно рассказывает родителям и детям о самых важных библейских истинах, которые являются основами правильного христианского воспитания.

Бриджес Джерри Можно ли в беде положиться на Бога

К вопросу о страдании богословы возвращаются снова и снова. Книга Д. Бриджеса написана с позиций и богослова, и человека пережившего большую жизненную утрату. Автор предлагает библейский и практический подход к теме и показывает, что на Бога можно надеяться в любой ситуации. 6-е издание.

Бриджес Дж. Можно ли в беде положиться на Бога

К вопросу о страдании богословы возвращаются снова и снова. Книга Бриджеса написана с позиций богослова и человека пережившего большую жизненную утрату. Автор предлагает библейский и практический подход к теме и показывает, что на Бога можно надеяться в любой ситуации... . . . .

Бриджес Дж. Можно ли в беде положиться на Бога

К вопросу о страдании богословы возвращаются снова и снова. Книга Бриджеса написана с позиций богослова и человека пережившего большую жизненную утрату. Автор предлагает библейский и практический подход к теме и показывает, что на Бога можно надеяться в любой ситуации... . . . .

Форш Татьяна Алексеевна, Белов Александр Икона на счастье, или Цыганское проклятье

Федор Романов - обычный разгильдяй и пофигист, не верящий ни в бога, ни в черта. Но судьба подкидывает ему командировку к старинному монастырю, и Федор понимает, что от прошлого, которое вот-вот настигнет его, как и от любви, не скрыться даже в перерождениях.

Форш Т., Белов А. Икона на счастье, или цыганское проклятье

Федор Романов - обычный разгильдяй и пофигист, не верящий ни в бога, ни в черта. Но судьба подкидывает ему командировку к старинному монастырю, и Федор понимает, что от прошлого, которое вот-вот настигнет его, как и от любви, не скрыться даже в перерождениях.

Форш Т., Белов А. Икона на счастье, или цыганское проклятье

Федор Романов - обычный разгильдяй и пофигист, не верящий ни в бога, ни в черта. Но судьба подкидывает ему командировку к старинному монастырю, и Федор понимает, что от прошлого, которое вот-вот настигнет его, как и от любви, не скрыться даже в перерождениях.

Можно ли верить снам

Фалькон Джемини Тебе не скрыться от меня

1. Продуманный и атмосферный волшебный мир.2. Забавное динамичное роад-муви для тех, кому нравятся бойкие, талантливые и, чего греха таить, непослушные юные ведьмы.3. Брутальные демоны и ехидные некроманты, темные колдуньи и техномаги: у каждого героя этой книги есть своя изюминка, с каждым не хочется расставаться.4. Эта история — игра. Иногда на жизнь, иногда на смерть, но больше — с читателем, которому не дано предугадать, что выберет герой.5. И конечно, это книга о любви. О любви, способной покорить даже тех, кто в нее не верит.

Фалькон Джемини Тебе не скрыться от меня

Хлоя - своенравная ведьмочка из долины ведьм. Она готова на все, лишь бы не выходить замуж. Однако судьба преподносит ей сюрприз. Морган Тэлбот, демон из правящего клана, признает ее своей парой. Конечно, юная ведьма против, ведь он совсем не разбирается в хитросплетениях колдовства и постоянно попадает впросак! И вообще абсолютно несносный тип! Это ж надо - отправиться за корнем мандрагоры, только чтобы встретиться с нареченной? Или согласиться на путешествие в пещеры Хельн? И вообще… вся долина слетелась посмотреть, как Хлое выбирают жениха, а этот самоуверенный демон решил помериться силами с великаном-техномагом! Однако дело в том, что на все про все у Моргана три дня. Не то Хлою выдадут замуж за другого, а он превратится в камень. И значит, пора брать дело в цепкие ведьминские ручки!

Фалькон Джемини Тебе не скрыться от меня

1. Продуманный и атмосферный волшебный мир.2. Забавное динамичное роад-муви для тех, кому нравятся бойкие, талантливые и, чего греха таить, непослушные юные ведьмы.3. Брутальные демоны и ехидные некроманты, темные колдуньи и техномаги: у каждого героя этой книги есть своя изюминка, с каждым не хочется расставаться.4. Эта история — игра. Иногда на жизнь, иногда на смерть, но больше — с читателем, которому не дано предугадать, что выберет герой.5. И конечно, это книга о любви. О любви, способной покорить даже тех, кто в нее не верит.

Яковлев Борис Валентинович Дом Бога

«Вначале было Слово» — не раз и не два Борис Яковлев в своём труде «Дом Бога» повторяет эту сакральную, известную всем библейскую фразу. Автор использует тысячи слов, чтобы достучаться, докричаться до людей, не желающих или не могущих задуматься о смысле своей, увы, такой скоротечной жизни... Центральная часть книги отведена слову, так сказать, первозданному — текстам Священного Писания. Они сопровождены попутными размышлениями и необходимыми пояснениями. Это обязательно заинтересует вдумчивых читателей.

Кончился ли срок годности у Бога?

Атеизм по-прежнему популярен в наши дни. Многие люди убеждены в том, что наука давно доказала, что Бога нет. Современное общество живет под девизом "Бог умер! Мы убили Его!". Но умер ли? Или общество убило не Бога, а свой здравый смысл? Автор этой книги, последовательно анализируя разнообразные научные данные, убедительно показывает, что Бог совсем не собирается сходить со сцены нашей жизни. Не верить - абсурдно. 0

Кончился ли срок годности у Бога?

Атеизм по-прежнему популярен в наши дни. Многие люди убеждены в том, что наука давно доказала, что Бога нет. Современное общество живет под девизом "Бог умер! Мы убили Его!". Но умер ли? Или общество убило не Бога, а свой здравый смысл? Автор этой книги, последовательно анализируя разнообразные научные данные, убедительно показывает, что Бог совсем не собирается сходить со сцены нашей жизни. Не верить - абсурдно. 0

Подвеска Акимов, серебро, 925 проба, размер 2 см.

Святой князь Борис — один из двенадцати сыновей равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси. Вместе с родным братом Глебом он был убит по приказу Святополка Окаянного, который претендовал на великокняжеский престол после смерти св. Владимира. Святые Борис и Глеб безропотно приняли смерть, чтобы не начинать междоусобной войны с братом.Церковь празднует память св. страстотерпцев Бориса и Глеба 15 (2) мая, 6 августа (24 июля), 18 (5) сентября.На оборотной стороне образка помещен текст молитвы святому князю: «Святый угодниче Божий Борис, моли Бога о мне грешном».Миниатюрный образок можно носить как самостоятельное изделие, а можно дополнить его эмалевой подвеской, которая называется цатой. Это традиционное для Древней Руси украшение в форме ладьи или лука, которое подвешивается к иконам и крестам.