абрамычев а ред действенную стяжай веру
Абрамычев А. (ред.) Владычествовать над страстью
«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Преподобный Исихий Иерусалимский (2-я пол. IV в. — ок. 451) — священник, толкователь Священного Писания, проповедник, ученик святителя Григория Богослова. В корпус «Добротолюбия» входит «Душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве».
223 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Владычествовать над страстью
«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Преподобный Исихий Иерусалимский (2-я пол. IV в. — ок. 451) — священник, толкователь Священного Писания, проповедник, ученик святителя Григория Богослова. В корпус «Добротолюбия» входит «Душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве».
223 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Удерживай свой ум неудержимый
«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Святитель Феолипт Филадельфийский (1252—1325) — монах, защитник Православия, духовный наставник и писатель. В «Добротолюбие» входит его «Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание…» Преподобный Никифор Уединенник (XIII век) — родился в итальянской католической семье, но принял Православие. За свой выбор подвергся заключению и ссылке. Монашествовал на Афоне и занимался Иисусовой молитвой. В «Добротолюбии» приведено его «Слово о трезвении и хранении сердца многополезное». Преподобный Григорий Синаит (ок. 1268—1346) — продолжатель дела преп. Никифора, истинный подвижник, нес подвиги на Синае и Афоне, где возродил Иисусову молитву. «Добротолюбие» включает его «Главы о заповедях и догматах, угрозах и обетованиях, еще же о помыслах, страстях и добродетелях, и еще о безмолвии и молитве». Святитель Григорий Палама (1296—1359) — архиепископ Фессалоникийский, ученик свт. Феолипта, православный мистик, византийский философ и богослов, учитель исихазма — «умной молитвы». Сын сенатора, вырос при царском дворце, получил блестящее образование. В возрасте двадцати лет удалился на Афон, принял монашеский постриг и жил отшельником. Много полемизировал с противниками, отстаивая чистоту Православия и учение об умной Иисусовой молитве. Его обширное послание «Монахине Ксении о страстях и добродетелях» включено в состав «Добротолюбия».
236 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Библия. Подарок на Рождество
Издание содержит книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов в синодальном переводе, принятом в качестве канонического в русской православной традиции. В состав Ветхого Завета в настоящем издании включены так называемые «назидательные» (или «неканонические») книги, которые также входят в православный канон Священного Писания. Издание печатается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. . .Рождественское оформление обложки делает Библию — Вечную Книгу Жизни — прекрасным подарком на Рождество Христово. .
1480 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Прилежное пребывание в молитве
«Добротолюбие» — один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Преподобный Макарий Великий (ок. 300?391) — подвижник, аскет, отшельник, египетский монах, один из столпов монашества. Автор духовных бесед, а также ряда молитв, входящих в ежедневное утреннее и вечернее правило православного христианина. Овдовев еще в молодости, удалился в пустыню и прожил в одиночестве несколько лет. Затем стал учеником преп. Антония Великого. В сорок лет был поставлен в священники, затем основал монастырь в Египте. Наставления преп. Макария «замечательны тем, что подробно выясняют главное дело христианства — освящение падшей души действием благодати Святого Духа, — пишет святитель Феофан Затворник, составитель русского «Добротолюбия». — Святой Макарий имеет дело с падшею душою и научает ее, как из этого состояния тьмы, растления, мертвенности выйти на свет, уврачеваться, ожить. Потому наставления его важны не для одних отшельников, но для всех вообще христиан: ибо в том и христианство, чтоб восстать от падения».
299 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Прилежное пребывание в молитве
«Добротолюбие» — один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Преподобный Макарий Великий (ок. 300?391) — подвижник, аскет, отшельник, египетский монах, один из столпов монашества. Автор духовных бесед, а также ряда молитв, входящих в ежедневное утреннее и вечернее правило православного христианина. Овдовев еще в молодости, удалился в пустыню и прожил в одиночестве несколько лет. Затем стал учеником преп. Антония Великого. В сорок лет был поставлен в священники, затем основал монастырь в Египте. Наставления преп. Макария «замечательны тем, что подробно выясняют главное дело христианства — освящение падшей души действием благодати Святого Духа, — пишет святитель Феофан Затворник, составитель русского «Добротолюбия». — Святой Макарий имеет дело с падшею душою и научает ее, как из этого состояния тьмы, растления, мертвенности выйти на свет, уврачеваться, ожить. Потому наставления его важны не для одних отшельников, но для всех вообще христиан: ибо в том и христианство, чтоб восстать от падения».
299 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Удерживай свой ум неудержимый
«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» — так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Святитель Феолипт Филадельфийский (1252—1325) — монах, защитник Православия, духовный наставник и писатель. В «Добротолюбие» входит его «Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание…» Преподобный Никифор Уединенник (XIII век) — родился в итальянской католической семье, но принял Православие. За свой выбор подвергся заключению и ссылке. Монашествовал на Афоне и занимался Иисусовой молитвой. В «Добротолюбии» приведено его «Слово о трезвении и хранении сердца многополезное». Преподобный Григорий Синаит (ок. 1268—1346) — продолжатель дела преп. Никифора, истинный подвижник, нес подвиги на Синае и Афоне, где возродил Иисусову молитву. «Добротолюбие» включает его «Главы о заповедях и догматах, угрозах и обетованиях, еще же о помыслах, страстях и добродетелях, и еще о безмолвии и молитве». Святитель Григорий Палама (1296—1359) — архиепископ Фессалоникийский, ученик свт. Феолипта, православный мистик, византийский философ и богослов, учитель исихазма — «умной молитвы». Сын сенатора, вырос при царском дворце, получил блестящее образование. В возрасте двадцати лет удалился на Афон, принял монашеский постриг и жил отшельником. Много полемизировал с противниками, отстаивая чистоту Православия и учение об умной Иисусовой молитве. Его обширное послание «Монахине Ксении о страстях и добродетелях» включено в состав «Добротолюбия».
236 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Библия. Подарок на Рождество
Издание содержит книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов в синодальном переводе, принятом в качестве канонического в русской православной традиции. В состав Ветхого Завета в настоящем издании включены так называемые «назидательные» (или «неканонические») книги, которые также входят в православный канон Священного Писания. Издание печатается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. . .Рождественское оформление обложки делает Библию — Вечную Книгу Жизни — прекрасным подарком на Рождество Христово. .
1480 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Библия. Подарок на Рождество (беж).
Издание содержит книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов в синодальном переводе, принятом в качестве канонического в русской православной традиции. В состав Ветхого Завета в настоящем издании включены так называемые "назидательные" (или "неканон
1012 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Подвиг древности. Святые отцы Добротолюбия
«Добротолюбие» — один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции, был составлен святителем Макарием Коринфским и преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. На славянский язык Добротолюбие перевел преподобный Паисий Величковский, основатель русского старчества, а на русский — святитель Феофан Затворник, великий православный просветитель XIX века. «Добротолюбие — не книга для развлечения скучающего ума, не ряд «психологических этюдов», не собрание интересных афоризмов. Истины Добротолюбия начертаны письменами святых отцов, имевших ум богопросвещенный и сердце столь чистое, что многие из них еще при жизни, на земле, зрели Бога…» В 1930 г. будущим архиепископом Ювеналием (Килиным; 1875–1958), в то время — настоятелем Казанского монастыря в Харбине (Китай), была предпринята тонкая пастырская и редакторская работа по отбору и адаптации большого корпуса аскетических и нравоучительных текстов, составляющих «Добротолюбие», специально для восприятия современным мирянином. Мысли и поучения древних подвижников, вошедшие «Добротолюбие» и отобранные и собранные по темам владыкой Ювеналием, расположены в алфавитном порядке для удобства читателей. Печатается по изданию «Христианская жизнь по Добротолюбию. Избранные места из творений святых Отцов и Учителей Церкви», Харбин, 1930 г.
299 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Библия. Подарок на Рождество (беж).
Издание содержит книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов в синодальном переводе, принятом в качестве канонического в русской православной традиции. В состав Ветхого Завета в настоящем издании включены так называемые "назидательные" (или "неканон
1012 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Подвиг древности. Святые отцы Добротолюбия
«Добротолюбие» — один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции, был составлен святителем Макарием Коринфским и преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. На славянский язык Добротолюбие перевел преподобный Паисий Величковский, основатель русского старчества, а на русский — святитель Феофан Затворник, великий православный просветитель XIX века. «Добротолюбие — не книга для развлечения скучающего ума, не ряд «психологических этюдов», не собрание интересных афоризмов. Истины Добротолюбия начертаны письменами святых отцов, имевших ум богопросвещенный и сердце столь чистое, что многие из них еще при жизни, на земле, зрели Бога…» В 1930 г. будущим архиепископом Ювеналием (Килиным; 1875–1958), в то время — настоятелем Казанского монастыря в Харбине (Китай), была предпринята тонкая пастырская и редакторская работа по отбору и адаптации большого корпуса аскетических и нравоучительных текстов, составляющих «Добротолюбие», специально для восприятия современным мирянином. Мысли и поучения древних подвижников, вошедшие «Добротолюбие» и отобранные и собранные по темам владыкой Ювеналием, расположены в алфавитном порядке для удобства читателей. Печатается по изданию «Христианская жизнь по Добротолюбию. Избранные места из творений святых Отцов и Учителей Церкви», Харбин, 1930 г.
299 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Рассказ про Рождество Христово с картинками
В самых простых словах – православный священник, который много лет посвятил воспитанию верующих детей, – рассказывает маленькому читателю историю Рождества Христова. Неутомительное повествование, иллюстрированное современными рисунками – лучший подарок на Рождество. С праздником!
409 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Рассказ про Рождество Христово с картинками
В самых простых словах – православный священник, который много лет посвятил воспитанию верующих детей, – рассказывает маленькому читателю историю Рождества Христова. Неутомительное повествование, иллюстрированное современными рисунками – лучший подарок на Рождество. С праздником!
409 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Жизнеописание святителя Игнатия Брянчанинова, составленное его учениками
Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867) – великий русский богослов и проповедник, православный духовный писатель, канонизирован в 1988 г. Жизнеописание великого русского православного просветителя было написано его ближайшими учениками в 1881 г., спустя 14 лет после блаженной кончины святителя. Свидетельство очевидцев и теплая память легли в основу этого, с любовью написанного исторического документа, которое впоследствии легло в основу официального жития святителя. «Близко еще время его к нам, живы еще многие его современники, спостники, ученики, и между тем светлая личность свято почившего Святителя Божия высоко уже стоит над нами, светло светит нам светом христианских его добродетелей, подвигами строго иноческого его жития и аскетическими его писаниями. Краса иночества нашего века, Святитель является деятельным учителем иноков и не только в писаниях своих, но и во всей жизни своей представляет дивную картину самоотвержения, близкого к исповедничеству, борьбы человека со страстями, скорбями, болезнями…»
154 Руб.
Абрамычев А. (ред.) Возьмемся за подвиги, и не будем унывать
«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» – так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Преподобный Антоний Великий (ок. 251 – ок. 356), египетский подвижник, аскет, затворник. Основатель монашества. В юности, услышав в храме евангельский призыв «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое, и раздай нищим и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи и следуй за Мною» (Мф 19, 21), – поступил буквально, как было сказано: отдал соседям землю, продал и раздал имущество, раздал нищим деньги. С тех пор подвизался в египетской пустыни. Его жизнь явилась образцом подражания для многочисленных подвижников как в Египте, так и за его пределами. Много поколений монахов называли преп. Антония своим наставником благодаря его высочайшему духовному авторитету. В состав «Добротолюбия» вошли «Наставления святого отца нашего Антония Великого о жизни во Христе», «Наставления о доброй нравственности и святой жизни», «Устав отшельнической жизни», различные изречения святого Антония Великого и «Сказания о нем», а также «Объяснение некоторых изречений святого Антония Великого, сделанное после его смерти одним старцем».
295 Руб.